ggbm 另一方面，立陶宛近日有媒體報導，台灣拒絕購買立國穀物，讓業者開拓新市場的期待落空。
這也代表，面板雙虎產能、市場取向仍有相大的整合的空間，而是否能相互配合發揮綜效，是市場上是一大問號。面板景氣多空交雜，業界傳出「面板雙虎」將合併 電視和智慧型手機一直是近年來面板需求的重要來源，不過歷經了疫情後的「報復性消費」後，今年初面板業的景氣始終有雜訊。
不過，另一面板大廠群創卻樂觀一點。施振榮：有效益就可以考慮 施振榮昨日對此表示，若合併能產生綜效、有長期利益，而且還對股東、員工有利的話就可以考慮。面板景氣有雜音，又受到面板雙虎友達、群創相繼減資的消息影響，市場開始傳出兩家公司展開「合併」的消息。不過，今日兩家公司否認這項傳聞，群創表示，一切純屬市場臆測。然而群創在Mini LED則選擇面向電視與中小尺寸應用邁進，僅強調對比改善的Mini LED背光，屬於中階應用。
另一方面，根據《經濟日報》報導指出，面板雙虎今年適逢改選年，友達前董事長李焜耀不再參選董事，再加上鴻海也淡出群創董事會，在兩大強人集團的退出下，其實更有望朝合併之路邁進。群創董事長洪進揚表示，面板價格自去（2021）年下滑，本次景氣下滑循環歷時12至18個月，有機會在今年第3季看到「曙光」小偷會進來殺光我們全家 回到我檢查衣櫃的強迫症例子。
如同我在諮商中，見到許多來談者能講出許多專有名詞。同時害怕的念頭揮之不去，這些都會演變成死亡意念。強迫症需要回到情緒治療 在我焦慮不安強烈發作時，心裡只會有一個聲音：「小偷會進來殺光我們全家。每個人在生活中肯定都遇過，只是有沒有嚴重影響而已，例如等捷運時突然有個跳下軌道的衝動，騎機車時想到瞬間拐到對向和大卡車相撞會如何，看到小嬰兒想把他從十層樓的高樓丟下去等。
可能變成心智行為（心中默念吉祥的話語），或是已將行為合理化（每天都順手整理手邊的文具）。如同我用檢查衣櫃，讓自己停止焦慮的被害妄想。
那麼，壓抑到了某個程度，突然間意識到時，已經是嚴重的症狀，這件事情或許就不是那麼難以想像了。」那些知識通通派不上用場。怕自己毆打媽媽，所以跑去洗手…… 你可能會覺得奇怪。不過，我讀高中時，網路還不發達，我就去當地大學的圖書館，把各種強迫症相關的書、人類心智的書（或許還有一些躲在衣櫃技巧的書）通通翻過好幾次。
而一有事情就會焦慮，也經常變成一種「慢性症狀」。強迫症患者會變成強迫症專家，並不意外。漸漸地，你發現這些想法無法停止，還會在各種時刻突然冒出，稱作侵入性思考（intrusive thinking）。如果真是這樣，那麼，我開啟衣櫥看一眼，就能看到他。
若是有焦慮，當事人不會意識到嗎？ 但只要想想我們每個人生活中，肯定都會有些維持了幾十年的小習慣。因此，在諮商中，特別需要回到情緒來治療。
但這變成另一個問題，也就是患者會覺得：「我都知道這麼多了，為什麼還是沒有好轉？」這是心理治療的百年懸案了，也是許多來諮商的人在心裡的疑問。恐懼讓我只能想到一件事情：小偷會進來殺光我們全家，所以只能不斷檢查。
例如摳手指甲旁的皮、說話中帶有某些語助詞、有人意見不一樣就自動皺眉，這些常常變成自動化且無意識的行為。例如怕自己毆打媽媽所以跑去洗手，怕拿了他人東西所以檢查保溫瓶是否裝滿水，怕被女友分手所以要連點滑鼠九下。一部分的我知道，做這些事情完全沒有道理，因為小偷怎麼可能縮在那小小衣櫃的角落，而我完全沒發現？ 若他要整個人坐進去，就需要把大量的衣服搬出來還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。憑其深厚的人文素養，總能一眼看穿宣傳煙幕。一般地說，「家天下」的王朝在初創時期多少能給人民以某種期待——這是它「得天下」的根據，再下去便靠不住了。
滿清王朝最後的崩潰，原因很多，但八旗制度不再能有效維持以致多數旗人連生計都發生問題，也是其中之一。在這一型的王朝體系之下，「天下」屬於整個「族」，而不是屬於某一「家」。
本書廣搜他尚未結集的政治性文字與訪談， 許多在發表當下都曾引來中共官媒重炮抨擊， 如今卻不見於網路，圖書館也收藏不齊。「中國人自古以來愛好和平」是謬論。
在君「德」不足或竟「無道」的時候，皇帝便不免「與天下為敵」，而首先是與他的統治機器——政府組織——直接衝突。中共宣傳中的台灣人就好比納粹宣傳中的猶太人，「反台獨」其實是「反台灣」。
不管大國如何崛起，始終堅守立場， 終其一生都是中共當局最忌憚的如椽巨筆。但在精神上「黨天下」並沒有完全擺脫掉王朝的若干主要特徵。有的雖完成於三十年前，至今卻全沒過時，例如： 大中國思想是很壞的思想。這是「家天下」最脆弱的地方：它沒有確定的統治集團作後盾。
如果政權必須轉移，是從槍桿裡面出來好呢？還是和平的方式比較合乎文明的標準呢？如果接受和平轉移的原則，人們又應該作些什麼準備呢？這些問題似乎都是值得想想的。像「家天下」王朝一樣，「黨天下」政權在建立之初也曾給人民帶來了期待。
但歷史上的「有道之君」實在太少。中國政治的「現代化」是不是到「黨天下」便已臻止境了呢？到今天為止，天下還沒有出現過萬世一系的政權。
像「族天下」王朝一樣，「黨天下」也有一個確定的統治集團，而黨組織的嚴密更遠非傳統的族組織所能比擬。作者發表在一九九八年二月號《二十一世紀》的〈戊戌政變今讀〉一文，就是用「一族專政」來解釋為什麼康梁變法根本不可能成功。
在「家天下」與「黨天下」中間插入一個「族天下」，是要提醒我們在中共「一黨專政」之前，曾有過清朝的「一族專政」。書籍介紹 本文摘錄自《余英時評政治現實》，印刻出版 作者：余英時 編者：顏擇雅 momo網路書店 Readmoo讀墨電子書 Pubu電子書城結帳時輸入TNL83，可享全站83折優惠（部分商品除外，如實體、成人及指定優惠商品，不得與其他優惠併用） 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。「族」不但構成了征服王朝的統治集團，而且還是有嚴密組織的。（《說苑．至公》）在這個意義上，漢朝的天下是屬於劉家的，唐朝屬於李家的，餘可類推。
例如鮮卑的北魏、契丹的遼、女真的金，更有統一了中國的蒙元和滿清都可以說是「族天下」。這時他的「家天下」便越來越沒有社會基礎，只有依賴外戚、宦官維持他的統治了。
台灣就算堅持中華民國，在北京眼中也是台獨。要淨化中共在思想領域造成的邪惡汙染，就從讀這本《余英時評政治現實》開始。
「家天下」的治與亂繫於皇帝一人的是否有「德」或有「道」。二○一一年接受馬國川訪談，也再次用黨國體制比擬滿清政權，指出辛亥革命就是「滿洲黨」緊抓權力不放的自然結果（見馬國川《沒有皇帝的中國》一書）。
